Суфийские притчи
Суфийские притчи
Клад
Несколько человек прибежали к учителю и стали, перебивая друг друга, задавать вопросы. Наконец Мастеру удалось установить порядок, и они смогли задавать свои вопросы по очереди.
Первый человек сказал:
— Я много лет искал, но ничего не нашёл.
Второй сказал:
— Я нашёл удовольствие в самом процессе поиска: это и есть его смысл?
Третий сказал:
Клятва
Один человек, измученный бесконечными неудачами, поклялся, что, если несчастья оставят его, он продаст свой дом и раздаст все деньги, которые получит за него, нищим.
Через некоторое время судьба стала милостивой к нему, и он вспомнил о своей клятве. Но ему не хотелось терять так много денег, и тогда он придумал выход из положения.
Коварная вторая половина
Поздно ночью, когда Рашид Ситаразад уже спал, в его дверь постучали. Учитель открыл дверь. На пороге стоял путник.
— О Рашид! — сказал путник. — Земля полнится слухами о твоей доброте! Пусти меня на ночлег!
Что было делать? Рашид его впустил, дал воду обмыть ноги и накормил ужином.
— Что заставило тебя странствовать? — спросил Ситаразад.
Когда в Амман пришёл Дьявол
Однажды старая женщина, отправилась из своей деревни в город Амман, чтобы навестить внука. Стояло жаркое лето, когда на пыльной и раскалённой дороге она повстречала уставшую, но всё же зловещую фигуру, закутанную в чёрный плащ.
— Доброго утра! — сказала она, потому что больше ей нечего было сказать, и еще, потому что селяне всегда приветствуют друг друга.
Когда даже короли бессильны…
Шаха Фироза, которого помнят как учителя многих выдающихся суфиев, на протяжении его жизни люди часто спрашивали, почему он не учит их быстрее. Он говорил: «Потому, что даже наиболее преданный вообще не может быть обучаем, пока не достигнет определённой стадии понимания. Телом он здесь, но в любом другом смысле отсутствует».
Он также рассказывал такую историю.
Комар Намус и Слон
Давным-давно жил-был комар по имени Намус, который за свой тонкий ум был прозван Проницательным Намусом. Однажды, поразмыслив над своей жизнью и руководствуясь весьма благовидными и вескими причинами, Намус решил поменять своё жилище. Своим новым обиталищем он избрал ухо одного слона, ибо такого рода дом казался ему самым подходящим и удобным.
Корова и мясник
Один знатный человек был обуреваем злым духом. Он был убеждён, что он — корова, которую следует заколоть на мясо. И ни один врач не мог ему помочь. Больной отказывался от пищи и слабел с каждым днём.
Тогда его родные обратились к Мастеру Абу Али ибн-Сине (также известному под именем Авиценна) с просьбой помочь несчастному. Ибн-Сина выслушал их рассказ и велел передать больному, что скоро придёт мясник, который заколет его на мясо.
Корова и свинья
Один богач спросил у приятеля:
— Почему меня упрекают за жадность, когда известно, что я распорядился передать после моей смерти всё, что я имею, на благотворительные цели?
Косой
Один человек уверял своего приятеля, что в глазах у косых людей всё двоится, а тот не соглашался с этим поверьем. Наконец они решили спросить у самого косого и, разыскав такого, задали ему этот вопрос. Косой всячески отрицал эту особенность своих глаз и в разгаре спора воскликнул:
— Ведь я же вижу две луны, а не четыре!
Костыли
Один человек как-то поранил себе ногу и вынужден был пользоваться костылями. Они очень помогали ему при ходьбе и оказались пригодными также и для многого другого. Он научил пользоваться ими всех членов своей семьи, и постепенно они стали частью обычной жизни. С течением времени уже все стали стремиться приобрести себе костыли. Некоторые из них делались из слоновой кости, другие покрывались позолотой. Для обучения людей их использованию открывались школы, а на университетских кафедрах исследовались высшие аспекты этой науки. Без костылей продолжали ходить только очень немногие люди. Это считалось скандальным и нелепым. Некоторые люди пытались доказать, что костылями можно пользоваться только иногда, по необходимости, но таких людей сразу же наказывали.