Ученик пришел к учителю и пожаловался:
— Мастер, меня презирают все члены нашего круга, и это делает мою жизнь невыносимой. Я хотел бы прекратить это, если только ты не прикажешь мне выносить это дальше.
— Нет ничего проще — сказал Учитель. — Когда мы будем упражняться в созерцании в следующий раз, тихонько подойди ко мне и прошепчи мне что-нибудь на ухо. Я прошепчу тебе в ответ.

Произошло чудо. Последний ученик стал самым уважаемым после Мастера, ибо кому еще позволено шептаться с Мастером во время упражнений?

Однако через некоторое время ученики обратились к Мастеру:
— О, Мастер, учитель Вечности, не позволено ли и нам слышать то, что ты шепчешь любимому ученику, ибо мы столь же прилежны и послушны как он?

Мастер не возражал, и вот что услышали ученики:
— Сможешь ли ты запрячь выпученные глаза?
— Да
— Хорошо, что ты заработал?
— Десять
— И что ты потерял?
— Пять
— Что случилось с 32?
— 29 дома.

Это привело учеников в полное замешательство, и после долгих споров они обратились к “любимчику” за объяснениями.

— Все очень просто. Мастер хотел показать вам, насколько вы подвержены поверхностным вещам, и он прошептал мне на ухо. Вы же решили, что это знак внимания и стали относиться ко мне иначе
— Но что значил зашифрованный разговор?
— Он вас не касался. Я заработал десять золотых и “потерял” пять на обучение сына”
— Но 32 наверняка означало число каких-то важных людей?
— 32 — это мои зубы. У меня осталось всего 29 , так что можно сказать, что они “дома”.
— Так, — сказали ученики — он наверняка водит нас за нос. Мы не спросили его о самом первом вопросе
— Скажи нам, а в чем же был смысл первого вопроса?
— Я отвечу только после того, как вы дадите мне золотой.

Как только его просьба была удовлетворена, он сказал:
— Выпученные глаза — это ваши глаза. Они выпучены от жадности. Я запрягаю их, при помощи любопытства, ибо это именно то, чем управляются тривиальные умы.
— Но какой же урок мы должны из этого извлечь? — воскликнули они в тоске.
— Урок такой: алчность, и в материальном и в духовном мире ведет только к банальным удовольствиям. Она не дает вам развиваться, и мешает высшему пониманию. И развеять ее можно, лишь показав вам, насколько тривиальны ваши мысли.